包头婚俗
娶亲
在包头，娶亲先要选好良辰吉日，新郎带着娶亲队伍前往女方家里，娶亲队伍依次为男童（一对，手持灯笼和干草）、鼓匠（6-7人，核心位吹唢呐的，要沿街吹“得胜鼓还朝”）、花轿和骡马轿车。花轿和骡马轿车的多少取决于男方家里是否富裕，按习俗，这样的迎亲队伍称为“小登科”，即使当官的途中遇到，也得下马让路。
婚礼
娶亲队伍回到新郎家门口时，先鸣炮驱邪，由两位年长的老妇手拿油灯把灯笼点着，把干草烧掉，新郎身着长袍马褂，身披红绸，头戴的插花冠，称为“一年景”，寓富贵之意；新娘则身穿红蟒袍，绣珠凤，头戴“凤冠”，蒙红盖头，有遮羞避邪，取吉祥之意。新郎、新娘下轿，脚踩红布，沿道有亲属用红枣、花生、桂圆、栗子等撒到新郎、新娘身上，有“早生贵子”，也有只撒红枣和花生的，意为“早生”。
拜天地（拜堂），喜帐内放一格供桌（天地桌），桌上摆有大斗、尺子、剪子、镜子、算盘、秤杆，称为“六证”，表示可知家里有多少粮食、多少布匹、衣服如何、人长得怎样、账目是否清楚、东西轻重等，既民间所谓的“三媒六证”之说。（土默特蒙族的“六证”有所不同，为香斗、蜡烛、明镜、弓箭、胸叉骨、五叉上苫哈达。），新郎进帐后先拿弓箭向四方虚射（土默特蒙族则在娶亲的时候就挎上弓箭，然后放在新娘住的房外，这是抢婚的遗俗，意思是男子全副武装用抢婚来实现把妻子留在夫家居住的愿望）。
拜堂后，新娘和新郎进入洞房，新郎方可揭开新娘的红盖头。
吃宴席时，黄米糕不可少，取“高”的谐音，意为天长地久。
闹洞房，包头讲究“三天没大小”，亲朋好友都可以让新郎新娘“说令子”（即绕口令）或者让他们唱情歌。
回门
婚礼的第二天新娘就要回娘家（土默特蒙族是结婚一个月后回娘家再住一个月）。
